بسم الله الرحمن الرحيم

                  ( ما يتلى في السجدة  عند تلاوة القرآن الكريم )

1.        سورةالأعراف  /  سبحان الله العظيم و بحمده / 3 مرات .

2.        سورة الرعد ... /  سبحان الله العلي الأكبر     / 3 مرات .

3.   سورة النحل ... /  سبحان الله الواحد الحي العظيم / ثم / سجد وجهي للذي خلقه و صوره و  شق سمعه و بصره فتبارك الله أحسن خالق / 3 مرات .

4.        سورة الإسراء  /  اللهم إجعلني من الباكين إليك و الخاشعين لك / 5 مرات .

5.        سورة مريم .... /  اللهم إجعلني من التوابين  ,  سبحانك يا إلهي / 5 مرات .

6.   سورة الحج (1) /  سبحان الله الخالق الأكبر / 3 مرات / ثم / سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره فتبارك الله أحسن خالق.

7.   سورة الحج (2) /  سبحان الله الخالق الأكبر / 3 مرات / ثم / سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره فتبارك الله أحسن خالق.

8.   سورة الفرقان .. / سبحان الله الخالق الأكبر / 3 مرات / ثم / سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره فتبارك الله أحسن خالق.

9.        سورة النمل .... / سبحان الله رب العرش العظيم / 3 مرات .

10.سورة السجدة .. / اللهم إجعلني من الساجدين لوجهك , المسبحين بحمدك و أعوذ بك أن أكون من المستكبرين عن أمرك .

11.سورة ( ص )   / اللهم أكتب لي بها عندك أجرا و أرفع بها وزرا و أجعلها لي عندك يسرا و تقبلها مني كما تقبلت من داود ( عليه السلام ) .

12.  سورة فصلت .. / سبحان الله الخالق الأكبر / 3 مرات .

13.  سورة النجم .... / سبحان ربي الأعلى / 7 مرات .

14.سورة الإنشقاق  / سبحان ربي الأعلى / 7 مرات / أو / سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره فتبارك الله أحسن خالق.

15.  سورة العلق ...  / سجد وجهي لوجهك العظيم / 3 مرات .

      ملاحظات :  (1)عند أداء جميع سجدات التلاوة يقال (نويت  أداء سجدة التلاوة لله تعالى) .

        (2) سجدة سورة (ص) هي سجدة شكر و يقال عند أدائها ( نويت أداء سجدة الشكر

         لله تعالى ) .                                                                            

(3) عند موضع  جميع السجدات في القرآن الكريم ( التلاوة و الشكر ) يسجد                                                                                                القارئ للقرآن و المستمع له سجدة واحدة و يتلو فيها ما هومكتوب في أعلاه و بعد ذلك ينهي السجدة بالسلام .

        (4) يستحسن أن يكون المستمع الساجد متوضأ و لكن يجوز السجود دون وضوء .